Saludos cordiales una vez más amigos, hermanos, compañeros de trabajo, familia spiritual, e hijos de Dios dispersos desde aquí en la Costa del Golfo en el sur de Alabama. Mi esposa y yo oramos y esperamos que estén bien y que su semana haya sido bendecida.

La última vez discutimos la cronología en torno a la crucifixión, sepultura y resurrección de Cristo.

(Debo corregir una declaración de la carta de la semana pasada. Cité de otra fuente que afirmaba: “Solo la versión de Ferrar Fenton tiene este punto correcto” [dos sábados en la traducción de Mateo 28:1]. Existen otras traducciones que traducen “sabbatón” como “sábados”. La Traducción Literal de Young y la Versión Estándar Internacional también traducen el griego como “sábados”. Me disculpo por este error).

Así que, continuemos esta noche con más detalles y enfoquémonos en los eventos alrededor del tiempo de la crucifixión de Cristo.

Primero, resumamos rápidamente los detalles que examinamos la última vez con la siguiente secuencia de eventos:

* Martes por la noche: Jesús celebró la Pascua con sus discípulos después de la puesta del sol y luego fue arrestado.

*Miércoles: Cristo fue condenado y azotado, luego crucificado y murió alrededor de las 3 p.m. (Mateo 27:46-50). Este fue el día de preparación para el sábado anual, no semanal, que comenzó esa noche (Marcos 15:42; Lucas 23:54; Juan 19:31). El cuerpo de Jesús fue colocado en la tumba de José de Arimatea al atardecer o crepúsculo (Mateo 27:57-60).

*Jueves: Este fue el día de reposo de gran solemnidad, es decir, el primer día de los Panes sin Levadura (Juan 19:31). Se describe como el día después del Día de Preparación (Mateo 27:62). En este día, la tumba fue asegurada, sellada y se colocó una guardia para evitar que los discípulos robaran el cuerpo y afirmaran que Jesús resucitó de entre los muertos (Mateo 27:62-66). Esto fue un evento importante porque demostró aún más la naturaleza milagrosa de la resurrección de Jesús.

*Viernes: Después del sábado de gran solemnidad, las mujeres compraron y prepararon especias para ungir el cuerpo de Jesús antes de descansar en el sábado semanal, que comenzó al atardecer (Marcos 16:1; Lucas 23:56).

*Sábado: Las mujeres descansaron en el sábado semanal según el Cuarto Mandamiento (Lucas 23:56). Jesús resucitó de entre los muertos tarde en la tarde del sábado, antes de la puesta del sol, exactamente tres días y tres noches después de su muerte y posterior sepultura, cumpliendo la señal de Jonás.

¿Cuándo dejó Jesús la tumba?

La siguiente pregunta que a menudo surge es: “¿Cuándo dejó Jesús la tumba entonces?” Jesús había predicho: “el Hijo del Hombre estará tres días y tres noches en el corazón de la tierra” (Mateo 12:40).

Jesús fue colocado en la tumba poco antes de la puesta del sol, tarde en el día de la Pascua. Mateo registra que fue “al llegar la noche” (Mateo 27:57) cuando José fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús.

La Biblia Online en su Lexicón Griego presenta una variedad de significados para la palabra traducida como “noche”. “#3798 opsios de 3796; tarde; femenino (como sustantivo) tarde de la tarde o anochecer.” El relato de Marcos describe este evento: “Cuando llegó la noche, porque era el día de la Preparación” (Marcos 15:42). Aún era el día de Preparación o Pascua, por lo que tiene que ser tarde en la tarde, pero no después de la puesta del sol cuando José pidió el cuerpo de Jesús y lo preparó para la sepultura.

El relato de Lucas deja muy claro que el cuerpo de Jesús fue colocado en la tumba tarde en el día de la Pascua y justo antes de la puesta del sol que iniciaba el día de reposo de gran solemnidad. “Lo bajó, lo envolvió en lino y lo puso en un sepulcro cavado en la roca, donde nadie había sido puesto todavía. Era el día de la Preparación, y estaba para comenzar el sábado.” (Lucas 23:53-54). Por lo tanto, Jesús debió haber dejado la tumba poco antes de la puesta del sol al final del sábado semanal de esa semana.

La afirmación de que Jesús resucitó el domingo por la mañana al amanecer es un error que es refutado por el registro escritural. Las mujeres que observaron cómo se colocó el cuerpo de Jesús en la tumba compraron y prepararon especias después del sábado anual (Lucas 23:55-56). Luego, Lucas describe el regreso de las mujeres a la tumba: “El primer día de la semana, muy temprano en la mañana, fueron al sepulcro llevando las especias aromáticas que habían preparado” (Lucas 24:1). El momento es muy temprano en la mañana de lo que llamamos domingo. “Encontraron que la piedra había sido removida del sepulcro; entraron y no encontraron el cuerpo del Señor Jesús” (Lucas 24:2-3).

Por supuesto, no encontraron a Jesús. ¡Ya había resucitado horas antes de que llegaran! Las mujeres entonces vieron a dos ángeles que se les aparecieron como hombres y se les dijo a las mujeres: “¡No está aquí, sino que ha resucitado!” (Lucas 24:6)

Curiosamente, hubo varias visitas de las mujeres a la tumba. “El primer día de la semana, María Magdalena fue temprano al sepulcro, cuando aún estaba oscuro, y vio quitada la piedra del sepulcro.” (Juan 20:1). Evidentemente, ella fue la primera en regresar a la tumba y llegó cuando aún estaba oscuro. Esto fue antes del amanecer. La piedra que bloqueaba la entrada a la tumba ya había sido removida. Jesús no necesitaba que la piedra fuera removida para salir de la tumba. Él había sido restaurado a su existencia espiritual y podía salir de la tumba y aparecer donde quisiera. María asumió que alguien había robado el cuerpo de Jesús y corrió a decirle a Pedro y a Juan lo que había visto. Pedro y Juan corrieron a la tumba, entraron y encontraron los lienzos funerarios, pero no el cuerpo de Jesús.

María regresó a la tumba después de Pedro y Juan. Esta vez, miró dentro y vio a dos ángeles sentados donde había estado el cuerpo de Jesús. Luego se dio la vuelta y vio a Jesús, pero al principio no lo reconoció. Entonces Jesús le habló y ella extendió sus manos para abrazarlo. Jesús le dijo: “No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; pero ve a mis hermanos y diles: ‘Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios.’” (Juan 20:17).

Esto implica claramente que, en muy poco tiempo, Jesús iba a ascender a su Padre celestial. Él iba a cumplir lo que estaba simbolizado en la ceremonia de la gavilla mecida que se realizaba el primer día de la semana. (Levítico 23:10-12).

El momento en que el grupo de mujeres llegó a la tumba, según el Evangelio de Lucas, es un poco incierto, pero definitivamente ocurrió después de que María Magdalena fuera sola a la tumba.

Pudo haber sido justo después de que María Magdalena fue a la tumba y luego informaron a los discípulos, junto con la otra María, lo que habían visto (Lucas 24:9-10). Pero, para cuando el grupo de mujeres llegó a la tumba, el sol ya había salido (Marcos 16:2). Marcos confirma que Jesús se apareció primero a María Magdalena. “Después de su resurrección, temprano el primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena, de quien había expulsado siete demonios.” (Marcos 16:9, MNT). Esta traducción coloca la coma en el lugar correcto.

Quizás el relato más desconcertante se encuentra en Mateo, donde se registra que tanto María Magdalena como “la otra María” fueron a la tumba. Luego se describe cómo “un ángel del Señor descendió del cielo, removió la piedra y se sentó sobre ella.” (Mateo 28:2). La remoción de la piedra ocurrió antes de que María llegara por primera vez. El ángel (uno solo en este relato) les dijo que miraran dentro de la tumba y que “fueran pronto a decir a sus discípulos que había resucitado de entre los muertos.” (vv. 6-7).

Luego encontramos otra declaración intrigante: “Mientras iban a dar las nuevas a los discípulos, he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies y le adoraron.” (v. 9). Armonizar todos los relatos registrados y establecer la secuencia exacta de quién hizo qué y cuándo es un desafío que requiere un estudio minucioso, y sigo reflexionando para comprenderlo perfectamente… pero las piezas del rompecabezas encajan.

Espero que estudien estos eventos para comprender mejor la rica historia registrada en las páginas de la Palabra de Dios para nuestra edificación e inspiración.

¡Amigos, brazos arriba! Nuestras oraciones y pensamientos están con ustedes todos los dias. Por favor, oren por nosotros.