Saludos cordiales una vez más amigos, hermanos, compañeros de trabajo, familia spiritual, e hijos de Dios dispersos desde aquí en la Costa del Golfo en el sur de Alabama. Mi esposa y yo oramos y esperamos que estén bien y que su semana haya sido bendecida.
Estados Unidos ha tenido nuevamente este invierno un clima desafiante en buena parte del país, incluso aquí donde vivimos en la Costa del Golfo. La tormenta, que comenzó el lunes pasado, impactó el noreste, con fuertes nevadas desde el norte del estado de Nueva York hasta el sur de Maine. Se registraron importantes acumulaciones de nieve en Nueva York (44,7 cm en New City) y Nueva Jersey (43,2 cm en Branchville).
En la región del Atlántico Medio y el Medio Oeste, muchas localidades, incluyendo partes de Ohio, Indiana e Illinois, registraron más de 30 cm de nieve, con 42,9 cm en Zanesville, Ohio, y 36,8 cm en Columbus, Indiana.
En las llanuras del sur: Oklahoma y Arkansas recibieron una cantidad significativa de nieve, con 14 pulgadas en Sayre, Oklahoma.
La tormenta ha dejado una franja de 2.092 kilómetros de nieve y hielo desde las Montañas Rocosas del sur hasta Nueva Inglaterra, provocando más de 4.000 cancelaciones de vuelos y dejando a más de 700.000 hogares sin electricidad hasta el lunes por la mañana.
El lago Bonito, Nuevo México, recibió 31 pulgadas (la cantidad más alta en EE. UU. durante el fin de semana). Un hombre de New Bethlehem, Pensilvania (a aproximadamente una hora de Pittsburgh), me comentó que “esta había sido la nevada más intensa que había visto en su vida”.
Recuerdo vívidamente la nieve de los muchos años que vivimos en Wisconsin y Nebraska, y de los viajes que hacíamos en medio de ella a las Dakotas y Manitoba para servir a los hijos de Dios. Tengo que ser sincero: ¡no extraño palear ni soplar la nieve!
Ya que hablamos de nieve, hay una expresión común en inglés que me gustaría analizar. ¿Qué es un “trabajo de nieve”?
Al parecer, la frase se usó por primera vez en 1943. Su significado varía desde “un esfuerzo intenso de persuasión o engaño” hasta “un intento de engañar, abrumar o persuadir con palabras insinceras”. Algunos sinónimos son “invención, falsedad, mentira, desinformación, invención”. Vivimos en una época en la que esto parece ser la norma con demasiada frecuencia.
Al igual que durante una tormenta de nieve el viento puede arrastrar las partículas de nieve de un lado a otro, llegando incluso a impedir la visibilidad durante una ventisca, lo mismo ocurre cuando los seres humanos intentan razonar y explicar lo que ven a través de su propia perspectiva, incluso cuando no concuerda con la voluntad de nuestro Creador.
Una de las mayores “trabajo de nieve” – falsedades — que ha engañado a muchas personas y que oculta la verdad es la afirmación de que el día reservado para adorar a Dios ha sido cambiado del sábado, el séptimo día, al domingo, el primer día de la semana. A menudo se utilizan argumentos erróneos.
Muchos cristianos afirman que Jesús resucitó de la tumba el domingo, y que, por lo tanto, el domingo es el día para reunirse a adorar. Sé que muchos conocen la verdad: que Jesús no resucitó el domingo. Pero no tantos están dispuestos a enseñar, creer o vivir esa verdad.
Los relatos evangélicos nos dicen que Jesús ya había salido de la tumba antes del amanecer del primer día de la semana. “El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro muy temprano, cuando aún estaba oscuro, y vio que la piedra había sido quitada del sepulcro” (Juan 20:1).
Por supuesto, Jesús resucitó horas antes, casi al final del día de reposo. Jesús murió poco después de las 3 de la tarde (la hora novena) (Lucas 23:44-46). El cuerpo de Jesús fue llevado por José de Arimatea y Nicodemo, quienes lo prepararon rápidamente y lo colocaron en la tumba el día de la preparación de la Pascua, poco antes de que comenzara el gran día de reposo de los Panes sin Levadura (Lucas 23:50-54; Juan 19:38-42).
Jesús había predicho que estaría tres noches y tres días en la tumba después de su muerte (Mateo 12:40).
Incluso los enemigos de Jesús se dieron cuenta de que Él predijo que resucitaría de entre los muertos después de tres días. Los sumos sacerdotes y los fariseos acudieron a Pilato al día siguiente de la muerte de Jesús para que asegurara la tumba donde yacía hasta el tercer día. Así lo hizo. Se reunieron con Pilato el jueves, como veremos en breve, y los guardias permanecieron allí hasta el domingo, es decir, durante tres días después de su encuentro con Pilato (Mateo 27:62-66).
La evidencia de los Evangelios de Mateo, Lucas y Juan revela que hubo dos sábados durante la semana en que murió Jesús: el sábado festivo anual (el primer día de los Panes sin Levadura) y el sábado semanal. Hubo un día laborable entre los dos sábados (Lucas 23:54-56) en el que las mujeres compraron especias. Después de comprar las especias, “descansaron el sábado, conforme al mandamiento” (Lucas 23:56).
Jesús debía ser crucificado el cuarto día de la semana, un miércoles, y murió poco después de las 3 de la tarde. Resucitó y volvió a la vida después del tercer día, o a última hora de la tarde del séptimo día de la semana, el sábado. Salió de la tumba poco antes del atardecer, exactamente tres noches y tres días después de haber sido sepultado.
Por lo tanto, el argumento de que el día de adoración se cambió al domingo porque Jesús resucitó ese día no concuerda con las Escrituras. Incluso si Jesús hubiera resucitado un domingo, deberíamos preguntarnos: ¿dónde está el argumento bíblico para convertir el día de su resurrección en una santa convocación?
En la próxima ocasión examinaremos con más detalle algunas enseñanzas que muchos sostienen. Recordemos basar nuestras creencias en la Palabra de Dios y no en las tradiciones de los hombres.
¡Amigos, brazos arriba! Nuestras oraciones y pensamientos están con ustedes todos los dias. Por favor, oren por nosotros.
