Saludos cálidos a todos ustedes, queridos hermanos, compañeros de trabajo y familia espiritual en la costa del Golfo de México y a los hijos de Dios dispersos desde nuestras oficinas aquí en Spanish Fort en Alabama.

¡Estamos viviendo en una época muy interesante! Desde todos los ángulos estamos siendo bombardeados con explicaciones, opiniones, hechos, actualizaciones minuto a minuto y dramatización de redes sociales debido a un virus. No voy a “subirme al carro”, o ser oportunista, por así decirlo y hablar. Lo que voy a preguntar es esto; ¿Estamos distraídos de nuestra relación con Dios, de adorándolo a Él y a Sus Días Santos en la próxima temporada de Primavera?  Creo que sería seguro decir que sí.

A medida que nos acercamos a la pascua, a la noche de guardar y a los Días de los Panes sin levadura, que están a un poco más de tres semanas de distancia, centrémonos en la importancia espiritual de Su plan en nuestras vidas.

En las próximas semanas, volveré a centrarme en aspectos de su plan en relación con esta próxima temporada.

¿Por qué enfatizamos tener una reunión de miembros en varios grupos y lugares para disfrutar de una cena y compañerismo juntos en esa “noche de guardar” que comienza en la víspera de la Fiesta de los Panes sin levadura? Este es el comienzo del día 15 de Abib en el calendario hebreo, ya que los días bíblicos comienzan con la puesta del sol.

El nombre que muchos usan—noche de guardar—se deriva de la traducción de Éxodo 12:42: “Esta es noche de guardar en honor del Señor, por haberlos sacado de la tierra de Egipto. Todos los hijos de Israel, a través de sus generaciones, deben guardar esta noche en honor del Eterno”. Hemos examinado que los israelitas permanecieron en sus hogares durante toda la noche del 14 de Abib y no deberían abandonar sus hogares hasta el amanecer.  No salieron de Egipto durante la noche en que comieron el cordero asado ya que esperaban a ser “pasados por alto” por el heridor. Nos dicen cuando salieron de Egipto. “De Ramesés salieron en el mes primero, a los quince días del mes primero; el día siguiente de la pascua salieron los hijos de Israel osadamente (con mano poderosa), a la vista de todos los egipcios”. (Números 33:3). Salieron de Egipto el 15 de Abib, el día siguiente de la celebración de la Pascua, que es el 14 de Abib.

Tomemos unos momentos y miremos este evento tal como está registrado en Deuteronomio 16. Este capítulo confunde a algunos por el uso del término “Pascua” allí. Deuteronomio 16 se enfoca en las tres temporadas de fiestas, o celebraciones festivas “chag”: 1. Panes sin Levadura; 2. Semanas (Pentecostés) 3. Cosechas (Tabernáculos). “Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante del Señor tu Dios en el lugar que Él escogiere. . .” (Deuteronomio 16:16).

Notarán que los días de Trompetas y de Expiación no se mencionan y este capítulo, en realidad tampoco aborda la ceremonia de la Pascua del 14 de Abib. El término “Pascua” se usa a veces en las Escrituras para referirse a la Fiesta de los Panes sin Levadura. “Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua.” (Lucas 22:1). “Y viendo que esto había agradado a los judíos, procedió [Herodes] a prender también a Pedro. Eran entonces los días de los panes sin levadura. Y habiéndole tomado preso, lo puso en la cárcel,. . . y se proponía sacarlo al pueblo después de la pascua”. (Hechos 12:3, 4). Durante los días de los Panes sin Levadura cuando Pedro fue capturado y luego Herodes tomó ciertas acciones después de la “pascua”, el término pascua aquí se refiere a la Fiesta de los Panes sin Levadura.

Echemos un vistazo más de cerca a Deuteronomio 16. “Guardarás el mes de Abib, y harás pascua al Señor tu Dios; porque en el mes de Abib te sacó el Señor tu Dios de Egipto, de noche”. (Deuteronomio 16:1).

Este pasaje refuerza lo que leímos en Éxodo 12:42. Fue durante la noche que Dios condujo a los israelitas de Gosén fuera de Egipto a Sucot. Esta celebración de la “pascua” fue acompañada por el sacrificio de ovejas y ganado. “Y sacrificarás la pascua a Jehová tu Dios, de las ovejas y de las vacas, en el lugar que el Señor escogiere para que habite allí su nombre”. (Deuteronomio 16:2). La palabra “vacas” se refiere al ganado, no a las ovejas. Esta es claramente una instrucción diferente de la relacionada con el cordero seleccionado el 10 de Abib y sacrificado en el día 14 de Abib por el jefe de familia en los hogares individuales de cada familia que observan la conmemoración del 14 de Abib.

Con estos “sacrificios de pascua” se comería pan sin levadura durante siete días y se hizo hincapié en el “día en que saliste de la tierra de Egipto”. (Deuteronomio 16:3). “Durante siete días no se verá levadura en tu casa, en ningún lugar de tu territorio. De la carne del animal que sacrifiques en el atardecer del primer día, no quedará nada hasta la mañana del día siguiente”.  El “primer día” es el primer día de los siete días de Panes sin Levadura.  Estas ofrendas de la Pascua deberían ser despachadas durante el crepúsculo del 15 de Abib y esto se enfatiza nuevamente en el versículo 6. “sino en el lugar que el Señor tu Dios escogiere para que habite allí su nombre, sacrificarás la pascua por la tarde a la puesta del sol, a la hora que saliste de Egipto”. (Deuteronomio 16:6).

Allí arriba hay una descripción más detallada de los eventos que involucraron la partida de los israelitas de Egipto en la noche del 15 de Abib, comenzando en la caída del sol cuando se inicia el período del crepúsculo. Los israelitas fueron liberados de la esclavitud a Faraón y su reino. Salieron con audacia o “una mano poderosa”, “osadamente” (Números 33:3 RVA89). Salieron por la noche y se dirigieron hacia la tierra prometida, guiados por la columna de fuego del Señor que iluminó su camino (Éxodo 13:21-22).

Usted y yo hoy, bajo el Nuevo Pacto, celebramos nuestra partida de toda lealtad al dios de este mundo y su reino. (2 Corintios 4:4: “En los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios”).

Nos regocijamos y celebramos nuestra victoria sobre el pecado a través de la liberación y la guía de nuestro Salvador y rey. Debemos abandonar la oscuridad de este mundo de pecado, idolatría, mentalidad insensata y confusión, y mirar hacia la luz, el amor, el poder y a la mente sensata del Espíritu y de la Palabra de Dios para guiarnos y liderarnos.

En lugar de entrar en pánico por todas las “noticias” de este virus, una caída en el mercado de valores o cualquier catástrofe que ocurra a continuación, espero que mantengamos nuestro enfoque, reflexionemos sobre nuestro nuevo comienzo en el bautismo cuando comenzamos nuestro viaje hacia lo prometido. ¡El Reino de Dios! Esta noche de apertura de la Fiesta de los Panes sin Levadura es una noche para ser guardada y celebrada a la luz de la importante historia y la aplicación espiritual actual del significado de “Esta es noche de guardar en honor del Señor”.

¡Amigos, levantemos nuestros brazos! Nuestras oraciones y pensamientos están con todos ustedes diariamente. Y, por favor, les pido que oren por nosotros también.