Me aventuré hoy para hacer varios recados, y tanto el tráfico como las tiendas estaban extremadamente ocupados con más ajetreo de lo que me importaba. Me alegré de regresar a mi casa a la paz y la tranquilidad de mi hogar.

Podemos ser felices y tener paz en este comienzo del sábado de Dios a pesar de que estamos rodeados de un mundo lleno de confusión y engaños en muchas áreas. Hablando de engaños, es importante recordar que la forma principal en que podemos liberarnos del engaño es conocer y vivir la verdad.

Jesús dijo: “Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32). La palabra de Dios nos trae la verdad (Juan 17:17) y eso, junto con la obediencia y un humilde temor y respeto a Dios, conduce a un buen entendimiento. “El principio de la sabiduría es el temor del Señor; buen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos” (Salmo 111:10).

En este momento, esta sociedad está actualmente inmersa en la celebración de la Navidad. ¿Es realmente “la época más maravillosa del año”? ¿Alguna vez ha considerado y se ha preguntado? “¿De dónde provienen la fecha y las costumbres relacionadas con esta celebración?” Muchos, sinceramente, no tienen idea. Es honestamente lo que siempre han hecho y no han sabido nada diferente. Esa es solo una de las partes confusas de estas fiestas de fin de año.

¿Se encuentran estas celebraciones navideñas en el libro de la verdad: las Sagradas Escrituras? La respuesta puede sorprender a algunos. ¡No, estas costumbres no están en la Biblia! Incluso aquellos, que sinceramente piensan que de alguna manera están honrando a Jesucristo al celebrar su cumpleaños, están engañados. Las Escrituras no revelan la fecha del nacimiento de Jesús de Nazaret, y en ninguna parte de la Biblia el pueblo de Dios está dirigido a celebrar el nacimiento del Mesías. De hecho, justamente lo contrario.

Los datos bíblicos sugieren que el nacimiento de Cristo podría haber pasado en una época en otoño, pero definitivamente no en la época del solsticio de invierno. Las Sagradas Escrituras nos señalan que la antigua Babilonia fue el lugar donde se originaron muchas, si no la mayoría de las prácticas paganas idólatras. Babilonia tuvo sus orígenes en relación con un tirano y un dictador. Solo hay una breve mención de la antigua Babel y su constructor Nimrod, llamado “vigoroso” y “vigoroso cazador delante del Señor” (Génesis 10:8-10).

Sin embargo, estas breves palabras son muy reveladoras. Los libros de historia nos brindan una gran referencia histórica de Nimrod, de su madre-esposa Semiramis y de su supuesto hijo Tamuz. Algunos investigadores rastrean las costumbres asociadas con la deificación de estos tres personajes y cómo esas prácticas religiosas idólatras han persistido a lo largo de los siglos. Prácticas que luego se asociaron con la celebración de lo que ahora conocemos como Navidad.

Además de la celebración del nacimiento de Cristo, ¿De dónde vino el uso del muérdago, las ramas de acebo, los leños de Navidad y regalos del 25 de diciembre? Un escritor, Alexander Hislop, autor del libro “Las Dos Babilonias”, establece esos usos a la antigua Babel y Babilonia y su aparición en las prácticas religiosas en Egipto y el Imperio Romano.

Semiramis se conecta con Rea, la diosa de las fortificaciones. El mítico Kronos (o Saturno) fue el esposo de Rea y se remonta al primer rey de Babilonia, Ninus (o Nimrod). Kronos era el rey de los cíclopes (conocidos como los inventores de la construcción de la torre). Kronos era conocido como el cornudo y el poderoso. Se asoció con “el dios tauro (un toro)”.

En mis viajes por países de habla hispana, he visto muchas referencias a la “madre y el niño”. La imagen de una “madre e hijo” utilizada en la historia en la adoración pagana aparece en Babilonia, India, Egipto y en otras culturas, y a menudo se las asocia con la trinidad.  Hislop implica esto a la esposa de Nimrod, Semiramis, y a un niño nacido de ella que, según ella, era la reencarnación de Nimrod (con el nombre “Ninus” que a menudo aparece en las historias antiguas).

“Yule” es una palabra caldea que significa “bebé o niño pequeño”. Los anglosajones llamaron al 25 de diciembre el “día de Yule” y la noche que lo precedió como “noche de madres”, mucho antes de cualquier contacto con el cristianismo.

Note en la palabra de Dios la referencia a la “reina del cielo”. “Los hijos recogen la leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira” (Jeremías 7:18).

En el trabajo de Hislop, “Las dos Babilonias”, él claramente vincula su adoración con la de la esposa de Nimrod, Semiramis y, en consecuencia, con la esposa de Osiris, Isis. El comentario de James Faucett y Brown relaciona a “la reina del cielo” con la diosa que los fenicios llamaban Astarté, los babilonios la llamaban Ishtar, los israelitas la llamaban Astoret. Era la esposa de Baal, o Moloc, el rey del cielo. El par de deidades masculinas y femeninas simbolizaban los poderes generadores de la naturaleza. De ahí surgió la introducción de la prostitución en el culto.

Los antiguos romanos tenían también celebraciones de fin de año para honrar a Saturno, el dios de la cosecha; y Mitra, el dios persa de la luz y contratos sagrados, que supuestamente nació de una roca el 25 de diciembre. Roma era famosa por su interés y adoración a dioses y cultos extraños, y en el siglo III [274 dC] el emperador no cristiano Aureliano estableció el festival de Dies Invicti Solis, (el Día del Sol Invicto), el 25 de diciembre.

“Mitra era una encarnación del sol, por lo que este período de su renacimiento fue un día importante en el mitraísmo, que se había convertido en la última religión oficial de Roma con el patrocinio de Aureliano. Se cree que el emperador Constantino se adhirió al mitraísmo hasta la época de su conversión al cristianismo. Probablemente fue instrumental al ver que la fiesta principal de su antigua religión se trasladaba a su nueva fe” (El Almanaque Cristiano, 1979, p.17).

La adopción del 25 de diciembre se basa en apaciguar a los paganos que se mezclaban con la iglesia en los días del Imperio Romano. La adopción de la fecha del 25 de diciembre para la celebración del nacimiento de Cristo muestra no solo la influencia del culto al Sol, sino también el esfuerzo de la iglesia de Roma para promover la adopción de las fiestas paganas de Dies Solis (el Día del Sol) y Natalis Solis Invicti (el cumpleaños del Sol Invicto) que se celebraban el 25 de diciembre.

Hay mucha historia detrás de la “Navidad” y el fin del año en el calendario gregoriano. Ahora bien, sé que algunos responderán con: “¡Qué diferencia hay! No estamos estableciendo ídolos para adorar”. ¿Importa? Buena pregunta para hacer.

Dios describe algunas de las prácticas y costumbres idólatras de las culturas y naciones que Israel enfrentaría. Notemos Deuteronomio 12:2-4. Él dice claramente: “No haréis así al Señor vuestro Dios”. El Señor nuevamente advierte a Israel de las prácticas paganas de las naciones que encontrarían. (Deuteronomio 12:29-30) Nuevamente Dios advierte: “No actuarás de esa manera con respecto al Señor tu Dios” (Deuteronomio 12:31). Luego les recuerda: “Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás” (Deuteronomio 12:32).

La respuesta que emerge de las escrituras es clara acerca de lo que deberíamos observar y obedecer. En pocas palabras, no deberíamos estar observando o participando de la Navidad en esta época del año, sin importar cuán popular sea o cuán ampliamente se observe. Alegrémonos verdaderamente de la verdad de Dios, y tratemos de hacer el trabajo que Él nos ha encomendado.Mientras cierro esta carta, como hago todos los viernes por la noche . . . al entrar en el sábado del Señor . . . les pido que me acompañen a que reflexionemos juntos sobre estos temas de la Navidad y el año nuevo. ¿Quieren?

Y nuevamente, que Dios continúe bendiciéndoles abundantemente. ¡Nuestras oraciones y pensamientos están siempre con ustedes diariamente! Por favor, les pido que oren por nosotros también.